开天目
另一种方法就是排除的方法，就是排除低级思维特征，就是排除选择性思维，排除意识的作用，让潜意识更加稳定形成潜意识专注，那么这样光明感就越来越强，然后就开天目。
师兄：开天目稳定了以后，是不是想看什么就能看到。
老师：对，稳定了以后。
师兄：欲界定以下，或者欲界定这个地方，像气功的最高层次，它也是通过一种方法练习，完了也能稳定的住于那个地方。
老师：但是它容易被外界境界破，容易退失的。
师兄：因为它还是带着静的成分是吧？
老师:对。
师兄：开天目也不可能说开就开呀，如果眼睛近视了，那这个眼睛的近视…
老师：要使用身体就会近视的，你只要不使用这个眼睛，用天目的时候就不存在近视眼。
师兄：平常人要是开天目了，使用习惯了，可以经常用。
老师：对。像这个碗都是开天目的，它就不使用你这个肉眼，它照样看大家看得清清楚楚的。
师兄：医院可以取消了啊，就教打坐不就完了呗。
老师：你说得对。
师兄：如果开天目的话，为什么不能让国家来个统一的组织。
老师：他不知道，他认为这是迷信，他认为这是假的。只要是科学，它一定会露出科学的光辉的。这个的应用学科会非常广泛。
师兄：那我们弘法的话也可以用神通？
老师：因为神通的东西容易让人住于一个境界，不同的物质层次，有不同的神通，因为这些神通都是容易退失的，除非你证到如来藏状态，这是根本的。这只是一个权巧，引他的方便。
师兄：我要是有神通，跟其他人说，他相信得快。
老师：时间长不行，你不了解，我以前也试过的。就说天气预报吧，看到天气预报，晴天什么都没事，但是你一开天目看，半个小时之后，或者两天之后就有雨，然后你给他说有雨，他不带雨伞，我说下雨了，带雨伞，他不带，结果淋湿了，二回他又这样，你又给他说，他说下回带雨伞，下回又这样。
师兄：哦，习惯了。没入门就是不行。
老师：有的人对神通比较感兴趣，所以他学佛。有的人不行，很多人不行，因为世间事，他有世间的这种乐。
师兄乙：有的时候我还听说静到一定程度有光。
清凉月老师：没个必要去追求。
师兄乙：我觉得有光了我就可以专注了。
老师：那不是的，光是专注的一种结果，它们是心物一体的，也就是说他达到专注才有这种光，它不是求来的，一定要先达到这种境界才行。要么就观写毛笔字，毛笔笔划比较粗的时候是练静的，细的过程越细、越慢，那是练专注的，专注了一会儿你觉得没法专注了，你再观这个毛笔写得粗。刚开始你就是用毛笔在划，随便划，就在白纸上随便划就行。或者对那个境界进行设置，也就是不是在白纸上写，在绿色的纸或者水晶的地面，设置水晶的地面，或者是那个绿色翡翠的地面，就在这上面写。
