思维本体学

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=====超度和祭祀=====


====问答1====
问：关于超度亡灵和祖先的问题，按照六道轮回的原则，人死后会轮回道六道当中之一道去，如果已经转世投胎了，那么超度亡灵和祭祀祖先还有用处吗？

清凉月老师：这有时候就看这个超度者有多大的能力；第二个就是，那个被超度者，他的缘分怎么样，缘分到没到。这有很多因素决定的。
但是无论你怎样超度，你最多就是让他在六道之间来来回回的调整，而不可能让他直接证入如来藏的，证入如来藏还必须让他亲自去做的。

问：比如人们一般会在春节期间祭祀祖先，但是祖先的亡灵早已经投胎为人了，甚至已经轮回几次了，那么祭祀祖先谁会得到利益呢? 是祖先的灵魂，还是现在已经轮回的祖先的现在的人身呢?

清凉月老师： 二者都会的，仅仅是因为一些因素的决定，也就比例不一样。对这些就没必要过分去追究的，仅仅只是精进实证就行，因为六道如幻的，没必要特别的去追究的。

====问答2====
老师：超度的那个人它有那种功夫吗？他能自己超度自己吗？超度的那个人首先必须具有这种开天目的功夫，（能）直接看到在哪里，然后直接引导，几乎所有的超度的人他都是说没这种功夫的，都是很简单地这种做做法事啊等等，真正地超度它是要很高功夫的。就像做那个焰口一样，去逗鬼，有的人逗鬼，没这种功夫他不是去逗鬼，是被鬼把他给逗走了。所以真正地做法事它是需要很大的功夫的。

你说“寺院的法师也不行吗？”

老师：任何人只要他没这种功夫，统统不行，因为法师不法师的那是指心，心真正到那个状态了（才是法师）。就像僧一样，我们说什么是僧？心底清净方为僧，你真正到了那种境界，不在于你相上是不是僧，只要你证到了那种境界它就是僧，你没证到那种境界，法师也不行，照样被逗走，所以这个是很简单的一件事。
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