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--- 燥热 [2016/10/21 10:11]
admin 创建
+++ 燥热 [2016/10/21 10:19] (当前版本)
admin
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 **答：**
-物质是观察与被观察关系的描述，而观察与被观察关系建立在“选择性思维”基础上，“选择性思维”是执着心强化到一定程度衍生出来的一种思维功能，由此可见，物质是执着心的表现形式。很显然，我们在实证中研究物质其实就是研究执着心，我们将通过对物质的调整而实现对执着心的调整。柔软心是如来藏大悲心在思维衍生状态的表现，通过《思维现象基础研究》的学习我们知道“柔软心能够使执着心去功能化”，能够抵消执着心的功能，它和执着心构成一对矛盾，它们之间的相互作用形成了不同层次不同状态的物质现象。物质具有很多特征，比如：形态学特征.温度特征.气味特征.声音特征以及光学特征等等，这些特征同样在执着心和柔软心的作用下呈现为不同层次的各种表现。这里的热就是这样，热是物质的温度特征在此时的表现，物质的温度特征和物质的其他特征一样，也是伴随着物质从低到高的逐级演变而呈现为从低到高的不同表现的，比如：由燥热到暖再到酥暖等。
+物质是观察与被观察关系的描述，而观察与被观察关系建立在“[[选择性思维]]”基础上，“[[选择性思维]]”是执着心强化到一定程度衍生出来的一种思维功能，由此可见，物质是执着心的表现形式。很显然，我们在实证中研究物质其实就是研究执着心，我们将通过对物质的调整而实现对执着心的调整。[[柔软心]]是如来藏大悲心在[[思维衍生状态]]的表现，通过[[思维现象基础研究|《思维现象基础研究》]]的学习我们知道“柔软心能够使执着心去功能化”，能够抵消执着心的功能，它和执着心构成一对矛盾，它们之间的相互作用形成了不同层次不同状态的物质现象。物质具有很多特征，比如：形态学特征.温度特征.气味特征.声音特征以及光学特征等等，这些特征同样在执着心和柔软心的作用下呈现为不同层次的各种表现。这里的热就是这样，热是物质的温度特征在此时的表现，物质的温度特征和物质的其他特征一样，也是伴随着物质从低到高的逐级演变而呈现为从低到高的不同表现的，比如：由燥热到暖再到酥暖等。
 为什么这里表现为滚烫的热呢？由于物质的特征受柔软心和执着心作用规律支配，因此这里滚烫的热同样是柔软心和执着心相互作用的结果。具体来说，由于执着心具有向上向外.波动性强.热烈等特征，因此这里的燥热是执着心较强的表现，是执着心的作用力远大于柔软心而造成的。
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 这里的执着心为什么很大呢？这是由以下两个原因造成的：
-第一 行者不了解“身体的微观物质是和潜意识对应的”，因此总是在意识主导下进行实证，这样就无法完成意识向潜意识的转化，从而导致意识干扰潜意识，最终使身体的微观物质无法处于良性运作状态，这样就产生了燥热等病理现象；
+第一 行者不了解“身体的[[微观物质]]是和[[潜意识]]对应的”，因此总是在意识主导下进行实证，这样就无法完成意识向潜意识的转化，从而导致意识干扰潜意识，最终使身体的微观物质无法处于良性运作状态，这样就产生了燥热等病理现象；
-第二 行者不了解“身体的宏观物质是和意识对应的，是和较强的执着心对应的”，因此始终在体验身体宏观物质方面的觉受。这种行为从本质上说其实就是在使用执着心，从而必然导致执着心无法被弱化，必然导致柔软心无法发挥主导作用，因而在物质的温度特征方面呈现出低级的燥热现象。
+第二 行者不了解“身体的[[宏观物质]]是和意识对应的，是和较强的执着心对应的”，因此始终在体验身体宏观物质方面的觉受。这种行为从本质上说其实就是在使用执着心，从而必然导致执着心无法被弱化，必然导致柔软心无法发挥主导作用，因而在物质的温度特征方面呈现出低级的燥热现象。
 认识到问题产生的原因，具体解决方法也就呼之欲出了。在实证中我们要尽快完成意识向潜意识的转化，要尽快放弃对身体宏观物质的体验而完全投入对身体微观物质现象的体验，此外我们要尤其注意“物质是调整思维的工具”，要以我们自己为主体进行实证，要安住于柔软心，要让柔软心发挥主导作用。

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