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入定和出体
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问:入定和出体有什么不同, 老师:出体是一个外道的观念,有出有入的,出体的观念是执着于一点、执着于某一点为身体,执着于有一个体外之身,也就是现在这个身体之外又有一个身体,这样才会产生这种出体的错觉; 入定可以在出体的基础,但也可以说跟出体不一回事的。因为大多数的出体他属于欲界定以下的,还不一定能达到入定的状态。因为在入定中有一种境界就是历历孤明,也就是高度的清晰、高度的拉近感,也就是说能和很多的境界能够达到接近于心物一体这种状态,因此那种和物质对立的观念、对立的觉受、对立的感觉基本没有,非常非常的弱。 而和欲界定以下不一样,欲界定以下、包括练气功的人,虽然同样的开天目,但是他看这些外界境界的时候,虽然觉受上非常的清晰、非常的美好,但是空间的感无法改变,空间的感觉和正常的人、平时的人是基本差不多的,这样和入定是有区别的 所以大部分的“出体”还仅仅只是欲界定以下的,真正的入定状态、高度的入定状态,真正的到了入定的状态,是并没有这些、所谓的这些低层次的、这些“出体”的这些觉受的,因为越到高级境界越能够接近那种“能”“所”双亡,甚至在高级的禅定中、就可以直接就达到“能”“所”双亡,唯一不同的是他和如来藏状态所证入的这种稳定性没法比,因为他的我执在,所以稳定性不强,所以能证到这些事物、外界的事物也是自己的身体,只能证到这一点。但稳定性达不到,他不能够达到所有的事物统统都是自己的身体,和如来藏的又是不一样的。 所以这个就是了解一下就行,这些真正的东西是没必要过分去计较的,因为即使在定中也同样是思维的衍生状态,也同样是一种错觉状态,同样是一种在执着心影响下的状态。没必要去过分计较这些东西了,专心的实证就行。
入定和出体.txt
· 最后更改: 2016/11/22 21:49 由
test
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