问：我这段时间一双盘，膝盖里面的经脉就感觉扭的疼，第二天开始一旦站久了这膝盖就钻疼的不行，深蹲不下去，这是什么原因呢？

答：

目前佛教界在禅修中非常重视盘腿，而绝大多数人在刚开始盘腿时是很痛苦的，是很煎熬的，这就是俗称的“熬腿子”。由于过分强调盘腿，导致很多人认为“熬腿子”是刚开始实证时必须经历的一关，结果使很多人患上风湿等疾病。

我们应该怎样认识“熬腿子”呢？首先，我们要明白心物是一体的，当我们的思维证入高级状态，身体自然会呈现出与之相应的状态，那时候就能自然而然地盘腿了。当然，如果我们能够先学会盘腿，就能通过“形似”而进一步发展到“神似”，从而通过与高级状态相应而使用“相应”这种方法证入高级状态。然而很多人在盘腿时是非常痛苦的，这种痛苦能够加重散乱心，导致意识无法快速顺利地转化为潜意识，从而障碍了实证的顺利进行，使实证变得异常痛苦和效率低下。

实证必须在潜意识主导下进行，同时实证的结果也是要证入高级状态的“潜意识专注”，因此实证姿势必须服务于和服从于潜意识。在舒适的状态，潜意识能够显著发挥作用，因此对于刚开始学习实证的人来说，保持一个舒适自然的姿势是非常重要的。通过这样的姿势顺利证入高级状态后，我们将在以后的实证中轻轻松松使用双盘等高难度坐姿，因为证入高级状态后我们将获得对高级状态的体验，这样以后就能通过“相应”这种方法而快速证入高级状态，双盘这种高难度坐姿是和高级状态相应的，根据“心物一体”的基本原理，只要能够证入高级状态，自然而然就能轻轻松松地双盘了。由此可见，我们可以先采用一般的舒适的坐姿进行实证，等能够证入高级状态后，自然就能轻松双盘了。 从实证的发展历史这个角度来看也是这样，世界上第一个实证的人是不可能采用痛苦的高难度坐姿进行实证的，因为他根本不知道什么是实证，也不知道什么是双盘，更不知道双盘能进入什么状态，尤其重要的是人类有“追求快乐和规避痛苦的本能”，这种本能决定了世界上第一个实证的人一定不会在痛苦中进行实证的，而只能在舒适自然状态自然而然地进行实证。自然的才是科学的，我们一定要向世界上第一个实证的人学习，只有这样才能认识和掌握自然规律，从而自然实证科学实证。

其实对于盘腿我们只要思考一下“没腿的人能够成佛吗？”这个问题自然就明白了，既然没腿的人也能成佛，我们何必苦苦强求盘腿呢？

总之，我们要科学认识实证姿势，要根据自己的具体情况采用适宜的姿势进行实证，一切为了实证，一切服务于实证，只有这样才能提高实证效率，使实证快速顺利地进行。