师兄:最近双盘打坐一段时间会腹部自动强烈的起伏，幅度非常大，腹部收缩的时候体内空气似乎被全部从鼻腔中排除，呼吸非常深，声音也很重，感觉是腹部主导着身体自动在呼吸。

清凉月老师：“对，就是这样的。咱们说呼吸有根，肺是呼吸的一个浅表的器官，真正的根是在肾。那么肾在这里指的是什么？就是下丹田，就是腹部。呼吸到哪种程度是最美好的，就是到铁铁说的这种程度，是由腹部在呼吸的，是腹部决定呼吸，然后你才能得到充分的休养，才得到一种最美好的呼吸。所以这里就说明打坐做的非常好，前面一定是静的阶段—-放松入静的阶段做的非常好，这样才会出现这种非常好的这种情况。

师兄:这时候就观身体的这种状态，过了一会才慢慢的恢复到之前平静的呼吸上来，不知道这是什么情况。

清凉月老师：这是一种非常好的情况。这种情况下，你需要做的就是继续观腹部的呼吸，你就观腹部在呼吸的，其他部位统统不管。接下来将出现的情况就是：慢慢的身体其他部位的觉受没有了，只有腹部的这个呼吸，刚开始这种呼吸比较粗的，逐渐逐渐腹部的呼吸是非常平稳，那个点非常的小，越来越小，呼吸非常平稳，除了腹部的气团一吸一呼一吸一呼之外，其他任何的觉受都没有。那么到这种情况的时候，你将得到的那些觉受，可能是，可以说是这之前那些状态的人都不可能达到的，因为真正美好的变化，是在这之后才会出现的，这之后出现的变化是哪些，咱们先不谈那么多，因为谈得多的话你容易执着，等将来证到这个地方的时候咱们再谈，因为这之后出现的变化也是非常强烈的。

师兄:观腿疼观一阵子后，感觉身体发热，头上有细微的汗，此时虽然可以继续观的住，但不知道是否是静极生动。

清凉月老师：对，只要出汗，哪怕是微微汗出，哪怕是仅仅有作意、有这种出汗的意识，都一定是进入厌坐阶段了。所以这时候如果你能排除就排除，排除不了就马上下座，不要再打坐了。

师兄:出汗的状态自己没有把握，所以不敢继续坐下去，就下坐了。

清凉月老师：做的非常对，就是这样的。在道家的实证也是这样的，一旦出现就立刻停止，绝对不能再坐。道家把这里—-立刻下座之后—-起了一个名字，叫封藏，就是阳气到身，开始封藏。他们把这当成一个非常重要的诀窍，也就是实证的一个关键点。在佛教也是这样的，在这里一定要注意这一点。对，就是“封藏”。对于道教这些等等说法，你没必要管，我们以后都会一一去谈，一点一点地对照。经过对照之后，你将会发现：佛教的功夫有多么厉害。不像一般人认为的，只有道教才是性命双修啊等等。

清凉月老师：这里有一个关键点，就是：“腹部在主导着呼吸”，这就说到关键处了，这一点是非常关键的。